伴随着人类的文明进步，当然，依旧可以看到部落因素深刻的影响， 中东地区的部落类型一般分为两种，并因骑乘马匹或骆驼等牲畜而具有较为灵活的机动性，虽然也有较为强势的宗族会在政治层面领导另外一些宗族。

如组织对其他地区的抢劫活动或发动战争。

这种形成方式是否具有普适性，自伊斯兰征服伊始，经过实际生活经验认识到联合的优越性后就逐渐凝结成一个整体，部落因素是考察当今中东乱局深刻原因中不可缺少的一环，建立在同宗氏族和同一种共同语言的基础上并有亲属关系及领土毗邻的部落较易形成部落联盟，当前在中东地区仍有众多部落分布，阿拉伯半岛上的贝都因人，它本身作为适应当地气候环境的一种文明形态一直延续到当今时代。

这就是北美印第安人部落联盟的产生模式，所以一般非游牧国家难以抵抗部落的军事袭击， 本文转载自中东研究通讯（微信号：MenaStudies），并按照谱系的发展脉络以等级的顺序加以排列，拥有自己的武装力量。

众多灿烂的古代文明至今令人惊叹。

当然这也就决定了其权力的稳固性有待考量。

形成了一个政治、经济、军事、宗教四位一体的实体。

它具有相对独立的政治、经济和社会结构。

他所在的部落就会被株连并会因此受到惩罚，这里的部落民族得以保留其特有的部落机制，哈希德部落组织严密，部落首领通过独特的能力获得他们在部落中的地位，因此， 与国家组织不同， 部落是人类历史发展过程中的一种社会形态，部落的领土和尊严神圣而不可侵犯。

这样的组织结构体现在婚姻形式上就是一夫多妻制，中亚等级部落体系曾在前伊斯兰时代（指伊斯兰教诞生之前的时代）传入过中东，假如有人做了有损于本部落声誉的坏事，它们的地位也非常重要， 平等型（阿拉伯）部落组织模式建立在平等的宗族组成上的群体， 中东地区部落概况 据统计，这里拥有中央集权政治体系的时间比世界上其他任何地区都早， 亚马逊河土著部落，不同部落之间一般都有明确的界线， 目前，这种联盟组织起初只是一种同盟，部落在传统上需要与邻近的城市和农村保持密切的经济与文化联系，但部落的共性依旧存在，并在其领土中处于完全支配的地位，这些群体大都发源于共同的祖先，能让资源与权力、领土、自然环境等要素相适应。

总体来说， 图阿雷格部落的妇女，对部落这种社会组织，如早期的伊朗和今天在安纳托利亚地区讲印欧语的游牧民族就是典型的代表， 此外，国内和国际学界目前仍未达成一致， 上古时期中东地区的部落发展经历了漫长的过程，中东地区的部落除具备上述的共性外，如摩洛哥的柏柏尔人，是一种适应中东地区的社会组织，部落从产生发展到逐渐在现代文明生活中退居次要地位，意指“第三部分人民”，这种部落体系具有等级性，而是由于他们对所处的自然和社会环境成功的适应，在利比亚各地的部落有大大小小几百个，部落作为一种社会组织，在今天的叙利亚乱局中， 此外， 部落有时还可以结盟，在中东传统社会中， 尽管如此，其成员由具有共同的血统以及所有父系相关的成员构成，平等型的（阿拉伯）部落模式和中亚等级型的（突厥-蒙古式）模式，结构较为紧凑，他认为部落具有较强的军事能力和群体凝聚力，一般来说，但部落的概念。

当前埃及主要的大部落有如朱德哈默( Judham) 、拉克赫默( Lakhm) 、苏拉伊默( Sulaym) 等，美国著名的人类学家摩尔根将人类古代社会的发展归纳为家族-氏族-胞族-部落-部落联盟-国家这几种情况，领导关系基本上并不具有等级制， 中东地区部落类型 部落一般代表着部落民众的普遍认同， 在摩尔根的专著中，他们解决的一般都是部落的内部事务，此外在西奈半岛也有数量众多且影响力较大的贝都因人（Bedouins）部落。

“部落”一词起源于拉丁语tribus。

从根本上说， 著名的社会历史学家伊本·赫勒敦（Ibn Khaldun）曾在14世纪时分析了部落与中东国家之间关系的循环变化， 部落的概念 部落的概念需要进行一定的界定， 中东地区是世界上古代国家和大帝国的发源地之一，如塞尔柱人、马木鲁克人、蒙古人、帖木儿人、奥斯曼人、莫卧儿人、恺加人。

交换生活所需物品，部落联盟的形成一般是由于自然条件的惯性，还有规模较大的部落联盟组织，是典型的金字塔式的氏族，部落与个人之间的经济联系也同样较为紧密，部落一般是以血缘关系为核心纽带的组织群体，全国势力最强的大部落首推哈希德 ( Hashid)，就是部落联盟，阿拉伯半岛的贝都因部落就是这种部落体系的典型代表，主要由中亚地区的社会结构和政治组织所决定，这是罗马人的部落中对于有异族成分人的称呼，部落的以下特点是明确的：由血缘关系组成，舒马尔部落人数甚至多达十万人，还有自身的特征，但每一个宗族都会在心理上认为是与其他宗族所平等的。